康熙为什么一定要收复台湾？

　　康熙收复台湾我想大家都不陌生，拜《康熙大帝》所赐，我们不仅熟悉了施琅，还知道了姚启圣，他们都对收复台湾有着莫大的功劳。事情是这样的：

　　坚持抗清的郑成功，率兵赶走荷兰侵略者，收复台湾而成为百世流芳的民族英雄。而定鼎中原的清王朝为了实现国家统一，必须从意欲独立于国家版图之外的郑氏割据政权手里再次收取台湾。为此，大清和郑氏集团进行了几十年的斗争。雄才大略的康熙皇帝始而招抚，招抚不成而征剿。剿抚之下，终于实现了国家的统一。而康熙帝不以胜者自骄，下令厚葬郑成功父子并盛赞郑氏一家为"海外孤忠"。

　　当然以上是官方的说法，当然是主流思想，维护国家统一，多民族国家的完整，但是小编不这么认为，如果当时是汉人的朝廷，有可能说是维护国家统一，但是满足入主中原，对于他来讲是没有国家的，他在建立他的国家，所以也谈不上说收复台湾了，国家就真正统一了。

　　而且，在施琅收复台湾以后，康熙曾考虑过：宜迁其人，宜弃其地，也就是把人迁回来，台湾就不要了，说明康熙并不是真正的想要台湾这个地方。而只是想要这里的人，那么他为什么要这里的人呢，我们要看一下他的前因后果。

　　与台湾又战又谈康熙元年(1662年)郑成功收复台湾，驱逐荷兰侵略者，不久即病逝，内部发生争讧。清朝乘机派使者，企图说服郑成功之子郑经归降清朝。郑经为了减轻压力，与清朝谈判，交出南明皇帝赐给的敕书、印玺。清朝要求台湾人众迁回内地，剃发易服，郑经不允，谈判未成。康熙二年(1663年)，清朝出兵攻打郑氏据守在大陆上的最后一个据点厦门，郑经战败，退出厦门，逃奔台湾。清朝乘胜派舟师出征台湾，在海上突遇台风，船只沉没，无功而返。

　　当时两岸虽武装对峙，但又都有一定的和平愿望。清王朝三藩未除，经济不稳，无力用兵海上。而台湾郑氏，土地初辟，人口甚少，生产落后，经济困难，急需大陆的粮食和物资供应。且郑部大多是福建人，离家日久，思恋乡土，私下渡海来归者络绎不绝。康熙六年(1667年)，清廷派总兵孔元章，赴台湾议抚，答应郑经如归顺，可封“八闽王”，郑经犹豫不决，后以“和议之策不可久，先王之志不可坠”(《海纪辑要》)，拒绝清朝的招抚。康熙亲政后，刑部尚书明珠奉旨入福建，主持和议，派知府慕天颜入台，宣示招抚之意。清廷做了重大让步，允许郑氏封藩，世守台湾。郑经则提出：“苟能照朝鲜事例，不削发，称臣纳贡，尊事大之意，则可矣”(江日升《台湾外记》)。

　　康熙答复：“若郑经留恋台湾，不思抛弃，亦可任从其便。至于比朝鲜不剃发，愿进贡投诚之说，不便允从。朝鲜系从未所有之外国，郑经乃中国之人”(《明清史料丁编》第三本)。康熙不愿台湾成为独立于中国之外的国家，故谈判破裂。

　　此后发生三藩之乱，中原战火弥漫。郑经乘机与吴三桂、耿精忠勾结，占领厦门与漳州、泉州、潮州、惠州各地。转战数年，吴三桂失败，郑经孤军难支，又退回台湾。清朝再一次争取谈判，郑经再次要求“请照琉球、高丽外国之例”，而康熙坚决不同意，双方各持自己的立场，谈判又无结果。

　　决策选将不久，郑经病逝，其子郑克土爽嗣位。清廷讨论如何解决台湾问题，反对武力攻取台湾的人很多。康熙排除了众多反对意见，决定采取“剿抚并用”的方针，“底定海疆”。

　　由上面的前因后果我们可以看到，其实康熙一开始只是想让台湾称臣，也就是让郑氏臣服就可，甚至还可以封“八闽王”，但是郑经没有同意，一方面他在台湾凝聚人心主要靠的还是反清复明，并且岛上还有明朝的王爷。而康熙经过一件事之后，才真正的下定决心收复台湾，那就是发生了三藩之乱，郑经和三藩一度联手，搞得康熙都想迁都，康熙这才发现原来这里还是汉家的地方，我大清始终是外来的，在大清统治范围内，如果有一个地方还在反清复明，那么清朝就永无宁日，因此消灭反清复明的力量，这才是康熙收复台湾的真正决心，收复台湾也只是要让这些人剃发易服，归于大清统治而已。

　　或许，消灭反清复明的有生力量的郑氏集团，才是康熙收复台湾最大的动力。

　　在很多人心目中，猪八戒的武力只比沙僧强那么一点点，和孙悟空是没法比的，比很多妖怪都差。但这就错了，猪八戒的实力可以与猴子相提并论。

　　猪八戒作为野猪精出场，观音菩萨带着徒弟木叉到长安去寻找取经人，路上分别遇到做妖怪的沙僧、八戒、小白龙及孙悟空，在菩萨的劝说和帮助下，他们都皈依佛 门，愿意保唐僧取经。其中遇到沙僧和八戒时，木叉都和他们打过，结果是木叉和沙僧打“两个来来往往，战上数十合，不分胜负”，最后是沙僧架住木叉的铁棒问 话，才知道遇到了菩萨。八戒和木叉动手，“两个正杀到好处，观世音在半空中，抛下莲花，隔开钯杖”。菩萨为什么这样做?是因为木叉难以抵挡八戒，于是抛下 莲花隔开耙杖。

　　孙悟空大闹天宫时，和木叉打了五六十回合，木叉才败下阵来。孙悟空和二郎神打得天昏地暗时，观音菩萨和太上老君商量扔什么东西下去打一下孙悟空，与观音扔莲花隔住八戒一样。这样看来，八戒的武力和孙悟空相比差不多。

　　八戒和悟空的战斗又是什么情况呢?

　　在高老庄云栈洞，孙悟空和八戒争斗，“他两个自二更时分，直斗到东方发白。那怪不能迎敌，败阵而逃，依然又化狂风，径回洞里”。几乎打了一晚上，猪八戒才败退。

　　那为什么在取经路上，猪八戒经常表现不佳呢?

　　其 实，在取经路上的前期，打黄风怪等情节中，猪八戒的表现都是可圈可点的。在宝象国，遇到了奎木狼下凡的黄袍怪。第一次交手，猪八戒和沙僧与黄袍怪打了个平 手，第二次交手失利，八戒逃脱，沙僧被擒。后来去请回被唐僧赶走的孙悟空，才取得了胜利。很多人就因此轻看了八戒的武力。

　　黄袍怪武功之强，是超过我们读者想象的。孙悟空回来后，先变成公主，骗吞了黄袍怪吐出来的舍利子玲珑内丹，加之黄袍怪前晚宿酒未消，此消彼长的情况下，两人还“战有五六十合，不分胜负”。最后是天庭念咒把黄袍怪收回去的。

　　以黄袍怪为参照物，八戒的实力比起悟空来，并不见得就弱。　　在取经路上，猪八戒经常被妖怪抓住，甚至被皇宫里的卫士抓起来，真正的原因是什么呢?

　　我 认为，猪八戒做了唐僧的二徒弟后，在一开始是很卖力的。但随时时间的推移，八戒就看出门路来了，他发现，不管有多大的困难，最后总会有上天的帮助度过难 关。且孙悟空神通广大，又争强好胜，何不装愚守拙，让猴子去扛呢?最重要的是，孙悟空那么卖力，那么忠心，那么勤恳，却多次被唐僧骂，被唐僧念紧箍咒，甚 至被赶走，猪八戒洞悉事态人情，明白工作做得多，被埋怨也就越多;你什么事情都不做，反倒没人说你的不好。所以在后来的取经路上，猪八戒就偷懒耍奸，叫他 去做事，他多半躲到一旁去睡大觉。结果他反倒很受唐僧的宠爱，经常叫嚷分行李散货，唐僧也从不责罚他。

　　孙悟空爱叫猪八戒为“呆子”，其实真正呆的是孙悟空，看不穿人情世态。这就是世人做事的可悲。

　　所以，在取经路上，和妖怪们的对阵，往往不能体现八戒真实的武力。只有在两种情况下，八戒才展示自己的本领，一是他认真对待的时候，二是他发怒的时候。